היכולת לראות ולשמוע

דף לח, א גמרא: היה רבי מאיר אומר בשלשה דברים אדם משתנה מחבירו בקול במראה ובדעת בקול ובמראה משום ערוה ובדעת מפני הגזלנין והחמסנין ת"ר אדם נברא בערב שבת ומפני מה שלא יהו המינים אומרים שותף היה לו (סנהדרין)

 המורה הנאמן, הנאור "רוכן לעבר" נפש הזולת: "רכינה זו אל עבר הזולת כרוכה בחינוך לקשב" (אילן גור זאב, 1999: פילוסופיה, פוליטיקה וחינוך בישראל) וקשב אפשרי רק כתושמת לב לאחרות של הזולת "למען יהפוך כל אדם לתלמיד".

מתוך: "חינוך כיתה", הוצאת מכון מופת, 2008, עמ' 16-17.